Le cri du geai interroge la notion de territoire : à qui appartient l’espace public ? Qui l’occupe ? L’autrice met en lumière la place de figures dominantes (la statue de David de Pury à Neuchâtel), tout en cherchant à offrir un refuge symbolique au cœur de la ville pour les mis au banc de la société (les pigeons). Sa lutte se déploie en douceur, en tentant de nouer des relations avec ses interlocuteur·rices. Sa volonté de créer des ponts vers l’autre se manifeste dans l’architecture du manuscrit, un collage qui forge de scène en scène un véritable réseau de sens. Sur papier, c’est une tentative de raccommoder les pièces rapportées de nos vies éclatées : des faits réels, des pensées, de la fiction, de la poésie, des formes de communication, des images, du vide. On s’immerge par bribes dans la pratique de La folle Avoine et, si l’on accepte de l’accompagner, l’amitié devient possible et le voyage peut commencer.

La folle Avoine est une entité artistique et sensible, métamorphe et organique. Parfois, elle n’est qu’un nom à fin d’un e-mail, une vague idée ou un semblant de blague pseudo-artistique. D’autres fois, Avoine s’incarne, le plus souvent sous l’apparence d’une femme blanche occidentale qui raconte des histoires de toutes sortes qui ne sont jamais totalement inventées, qui font peur, qui font rêver. Presque sans limite, elle se multiplie pour devenir collective, trouver des matérialités plurielles afin de se répandre dans les imaginaires et faire vibrer les sens.

Pauline Ammann (1994) est une artiste pluridisciplinaire qui explore et retranscrit ses perceptions du monde à travers des interventions poétiques et engagées. Originaire du Valais, elle s’enracine dans un contexte traditionnel qui l’ancre localement et lui donne un lien fort avec la terre. En 2015, elle commence son Bachelor à la HEAD à Genève, où elle développe son intérêt pour la performance et donne du corps à son regard critique sur l’Institution. Après cette première année, elle décide de rentrer en Valais pour prendre soin du verger de son arrière-grand-mère paysanne. Inspirée par ce nouveau mode de vie rural, elle parcourt les thèmes de nature/culture et du rapport inter-espèces, obtenant son diplôme à l’ECAV en 2018. Elle part ensuite vivre dans la ville industrielle d’Ostrava (CZ), où elle s’immerge dans le milieu artistique underground. Avec son partenaire, elle intervient dans différents lieux culturels entre la Suisse, la Tchéquie, l’Allemagne et la France, avant de revenir vivre à Genève et de lancer Useless Soap, un duo de performeuses décalées et féministes. Elle poursuit ensuite son cursus avec un Master à l’EDHEA spécialisé dans la relation à l’espace public. Son travail est nourri par ses expériences dans les sphères militantes, par ses rencontres et ses lectures qui élargissent le prisme de son regard et précisent la direction de sa recherche. Elle vit actuellement à Bruxelles où elle développe un projet nomade autour du corps en mouvement, du collectif et du récit.